Eastern Europe

В наше время грех очень распро- странился. Иногда я удивляюсь тому, как сильно зло умножилось даже за время моей жизни. Злые поступки, которые были практически немыс- лимыми в то время, когда я была еще ребенком, сегодня являются почти что повседневной практикой. Многие люди в наши дни с чи- тают, что грех – это ничего особен- ного. Они думают, что мы должны быть толерантны к нему. Некоторые даже гордятся св оими грехами и смело размахивают ими перед лицом Божьим. Если вы читали библейскую исто- рию, вы знаете, что это неразумные поступки. Они делают общество еще более опасным и приносят боль- ше насилия. Они открывают двери к замешательству и разрушению, и в конечном итоге к Божественному суду. Возможно, сегодня об этом гово- рить не так популярно, но я в се равно это скажу: грех – это плохо. За него будет наказание. Тем, кто считает иначе, необхо- димо посмотре ть на то, что про- изошло с Содомом и Гоморрой. Их больше не существует. Мы с вами не можем приехать туда во время отпу- ска и посетить музеи античности. Этих городов не существует. Богу пришлось судить и уничтожить их, поскольку, если бы Он позволил злу продолжать оставаться ненаказан- ным, оно бы загрязнило весь мир. Оно бы затмило сердца целых поко- лений и не дало бы Богу приблизить- ся к ним. Хотя мир еще не дошел до такого состояния в наши дни (и я верю, что пока на земле находится Церковь, проповедующая Евангелие и живу- щая для Иисуса, так и будет), грех определенно оказывает негативное влияние на эту планету. Земля может вынести определен- ное количество зла, но затем она вос- противится ему и участятся земле- трясения, пожары, голод и мор. Вот почему чем ближе мы к концу этого века, тем более опасным будет стано- виться этот мир. Вы можете быть в укрытии и безопасности Вы можете сказать: «Глория, то, что Вы говорите, звучит очень пуга- юще». Я знаю, и это действительно было бы пугающим, если бы не след у- ющее: для нас, верующих, Бог обе- спечил защиту. Он предложил нам защиту от опасностей этого мира. Если мы примем Его предложе- ние, мы можем быть подобны чело- веку, описанному в 90-ом Псалме, который обитает в потаенном месте Всевышнего. Мы можем ув ерен- но сказать: «Господь – мое прибе- жище и моя крепость, мой Бог, на Него я полагаюсь и уповаю и Ему я [уверенно] доверяю!» (стихи 1-2, Расширенный перевод Библии). Убежище – это что-то замечатель- ное. Оно обеспечивает безопасность даже во время самых ужасных раз- рушений. В ы ко гд а - л и б о в и де л и с т а р ы е фотографии времен Второй мировой войны, когда люди прячу тся в под- земные бомбоубежища? Это хоро- шая иллюстрация того, что может сделать убежище. Оно может защи- тить вас и буквально спасти вашу жизнь, когда зло и насилие взрыва- ются повсюду вокруг вас. Во времена неприятностей, даже ес тес твенная защита може т быть большим благословением. Но свер- хъестественное убежище – то, кото- рое обеспечивает для нас Бог – это гораздо большее благословение. В отличие от естественного убежища, в тайном месте Всевышнего всегда много места. Бог никогда не отка- жет вам и не скажет, что для вас нет места. Он никогда не скажет: «Мое убежище заполнено». Б о г б ол ь ш о й ! О н д о с т ат оч н о большой, чтобы защитить каждого, кто приходит к Нему. Он такой боль- шой, что Он может постоянно окру- жать нас Своей благостью, чтобы, где бы мы ни были, мы могли сказать подобно Давиду во 2-ом Царств 22:3 «Бог мой – скала моя; на Него я упо- ваю; щит мой, рог спасения моего, ограждение мое и у б ежище мое; Спаситель мой, от бед Ты избавил меня!» Послушание важно Если кто-то и нуждался в убежи- ще от бед или насилия, так это Давид. Он столкнулся со многими бедами в своей жизни. Ему пришлось сра- жаться со львом и медведем, кото- рые нападали на овец его отца. Ему пришлось в единоборс тве пораз- ить великана Голиафа. Но он смог сделать все без страха, потому что у него было откровение: «Господь – милость моя и ограждение мое, при- бежище мое и Избавитель мой, щит мой – и в Нем я нахожу убежище» (Псалом 143:2, Новый перевод короля Иакова). Еще раз посмотрите на последние слов а. Я де лаю на них ударение, потому что они особенно важны. Они показывают нам, что Божья защитная сила не просто сваливается на нас, как спелое яблоко с дерева. Мы должны что-то сделать, чтобы применить ее. Мы должны активно находить прибежище в Боге. Как это сделать? Верой! Вера – это главный ключ для при- нятия в с его, что предлагае т Бог. Именно верой мы получили новое рождение. Именно верой мы полу- чили исцеление и преуспевание. И поскольку вера приходит от слы- шания Слова Божьего, то для того, ч т о б ы в е р и т ь в н а ш е у б еж и ще , первое, что мы должны сделать, это у знать, что о нем говорит Слово Божье. Мы питаемся Божьими обе- тованиями защиты до тех пор, пока страх не будет полностью удален из нашего сердца. Затем, согласно з а писанному в По слании к Римлянам 10:10, мы говорим то, во что верим. Мы гово- рим подобно Давиду, и мы заявляем следующее: «Я нахожусь в потаенном месте Всевышнего! Он спасает меня от бед и насилия. Он – мое прибе- жище, моя защита и моя помощь в трудные времена». Мы с Кеннетом часто проповеду- ем о вере и словах, поэтому, если вы слушаете нас достаточно регуляр- но, вы уже знаете, какими важными являются слова и вера. Но это еще не все. Важно не только то, во что вы верите и что вы говорите. Ваши дей- ствия также очень важны. Если вы хотите оставаться без- опасными в Божьем у бежище, вы должны повиноваться Ему. Вы долж- ны делать то, что Он говорит вам делать в Своем записанном Слове и через голос Духа Святого внутри вас. Иначе вы откроете дверь дьяволу, он получит доступ в вашу жизнь и будет угрожать вашей безопасности. Это отрезвляющие слова, но они верны. И хотя мы являемся верую- щими, рожденными свыше и омы- тыми кровью Иис ус а – е сли мы хотим жить в Божьем потаенном ме с те з ащиты, мы должны быть постоянными в нашем хождении с Ним. Мы не можем один день гореть для Него, а на другой день быть отступниками. Мы не можем быть лицемерами, поступая как святые в воскресенье и как грешники в поне- дельник. «Сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой 14

• Cover