Eastern Europe

Часть проблемы или часть ответа? В ы м оже т е с к а з а т ь : «Брат Коупленд, это заме- чательно, но не в се мы призваны делать то, что сделал Кеннет Бегише». Коне чно же, это т ак. Бог может не сказать вам н ач и н а т ь ц е р ко в ь т а к , как это сделал он, но все мы призваны делать дела Иисуса в той или другой форме. Все мы призваны слышать то, что Бог гово- рит нам, принимать это и приносить плод (Марка 4:20). Именно так Божья воля осуществляется на этой земле, как на небе. Бог говорит что-то, мы верим Его Слову, провозглашаем его, и затем Отец, пребывающий вну- три нас, творит дела и исполняет это Слово. И ме н н о э т и м п р о це с с ом Б о г всегда пользовался. Именно так Он поступил во время творения, что и записано в книге Бытие. Именно так Иисус поступал, и Его дела описаны в Евангелиях, и именно так Бог пла- нировал, чтобы мы поступали каж- дый день, для того чтобы проявлять Его благословение в и через нашу жизнь. Бог не желает, чтобы мы полага- лись на этот мир и его системы. Он не хочет, чтобы мы обращали свой взор к людям и правительствам и экономикам, для того чтобы полу- чить ре с у рсы, не о бходимые для исполнения Его воли. Он создал нас жить изну три нару жу. Он желает, чтобы мы зависели только от Него! Вмес то того, чтобы быть под- властными проблемам в этом мире, мы должны обращаться к Слову Божьему и Духу Божьему внутри нас и приносить ответы! Хотя мы в определенной мере уже делали это, мы даже и близко не вошли в полноту Божьих планов для нас, и вот почему: мы очень недооце- нили наши духовные возможности. С некоторой помощью от дьявола и традиционными религиозными предс тав лениями мы продолжа- ли думать о себе, как об «обычных людях». Вы можете спросить: «А разве мы не люди?» Да, но мы не просто люди. Мы сонаследники с Иисусом Христом из Назарета. А в Нем сочетается как человеческая, так и божествен- ная природа. Он на сто процентов Он не хочет, чтобы мы обращали свой взор к людям и правительствам и экономикам, для того чтобы получить ресурсы, необходимые для исполнения Его воли. Он создал нас жить изнутри наружу. Я н и ко гд а н е з а бу д у наше собрание там! Перед тем как они начали, брат Бегише рассказал мне, чего он ожидает, особенно во время сбора пожертвова- ний. Он сказал: «Брат Коу- пленд, наши люди научены никогда не приходить к Господу с пустыми руками, поэтому они всегда при- носят пожертвования. Но это не обязательно деньги. Иногда они дают малень- к и е о т п о л и р о в а н н ы е камешки, которые находят на земле, любимую рубаш- ку, которая была выстира- на и отглажена, или любимое укра- шение». По-моему, это было замечательно. Но больше всего меня восхитило то, что он сказал после этого. «Когда наша церковь только нача- лась, ни у кого из прихожан не было машины или пикапа. Люди либо ходили пешком, либо ездили вер- хом на лошади, либо приезжали на повозке. Но я начал учить их Слову Божьему, и теперь у каждого члена нашей церкви есть либо машина, либо пикап. Мы процветаем». Когда я услышал это, я знал, что речь идет о чем-то сверхъестествен- ном. Эта местность известна тем, что она является одной из наименее заселенных и наиболее пораженных бедностью мест в стране. Но его цер- ковь не только процветала, люди в ней также процветали, хотя им нече- го было дать в качестве пожертвова- ний, кроме камней! Что сдела ло это в озможным? Откуда пришли ресурсы? Я вам могу сказать следующее – государство точно не обеспечило их этим. Это не сделал банк. Эти ресур- сы не пришли благодаря процвета- ющей местной экономике, потому что ее не было. Фактически ресурсы для этой церкви и ее членов вообще не пришли из этого естественного мира. Они пришли из Слова Божьего через людей, которые осмелились поверить тому, что сказанное Иису- сом в Евангелии от Матфея 4:4 – это абсолютная истина: «Человек будет жить не хлебом одним, но каждым слов ом, которое ис ходит из ус т Божьих». Их вера принесла преуспе- вание племени навахо. Не страна, в которой они жили, принесла им пре- успевание. Я н и к наше собр тем как о Бегише ра он ожида он ожида время сб ний. Он с пленд, наш никогда Господу с поэтому носят пож это не обя Иногда о к и е о т п камешки, на земле, ку, котора на и отгл шение». По-мое Но больш чт ч о он ска «Когда лась, ни у ма м шины ходили п хо х м на ло повозке. Н Божьему, на н шей це ли л бо пика Когда я ре р чь идет но н м. Эта что она я за з селенны бедностью ковь не т не н й также го было д ний, кром Ч то с д Откуда пр Я вам государст этим. Это сы с не при ющей ме чт ч о ее не для этой ц не пришл мира. Они пр через лю поверить сом в Ева абсолютн жить не х слов ом, Божьих». вание пле которой о успевание 3

• Cover