Eastern Europe

В е р а д л я восстановления 19 октября 1987 года Джон Бенефил прикипел взглядом к монитору, который стоял на столе его кабинета в одном из деловых центров Оклахома-сити. Его сердце учащенно билось, а во рту пересохло больше, чем в Сахаре летом. Он с ужасом смотрел, как индекс Доу-Джонса отправился в свободное падение. Его бросило в холодный пот, когда он увидел, что индекс Доу-Джонса упал на двадцать две целых и шесть десятых процента, что озна- ча ло потерю пятисот мил- лиардов долларов. Этот день вошел в историю под назва- нием «черный понедельник», так как падение фондового рынка з а один день бы ло одним из самых больших за всю историю. За один день Джон поте- рял девяносто пять процен- тов своего бизнеса. Впервые в жизни мысли о самоубийстве начали кру- житься в у ме Джона, как с т е р в я т н и к и к р у ж а т н а д падалью. Что же ему делать? Как обеспечить свою семью и троих детей? Джон работа л брокером и советником по вложению инвес тиций. Даже не учи- тывая размер его зарплаты, он хорошо жил на комис- сионные, которые получа л в результате з аключенных сделок. Но теперь комиссионных больше не было. Д жо н п ол у ч и л д и п л ом ма г и с т р а б и з н е с - а д м и н и - стрирования и хорошо раз- бирался в экономике. У него не было сомнений по поводу того, что нужно делать: необ- ходимо было тратить день- ги только на самые базовые потребности и ни на что дру- гое, а также попытаться най- ти работу, чтобы получать зарплату. Он был убежден, что многие люди уже погово- рили со своими адвокатами о том, чтобы объявить свои компании банкротами. Он в спомнил 1973 год, первые дни своей карьеры. Поместный пастор открыл п е р ву ю х а р и з м ат и ч е с к у ю церковь в Оклахома-сити и п р и гла с и л п р о п ов едов ат ь молодого человека по имени Кеннет Коупленд. Д жо н с и де л н а п е р в ом ряду с диктофоном, слушая, как Кеннет Коупленд учил о з а ко н а х п р е у с п е в а н и я . Строчка за строчкой, слово за словом молодой пропо- ведник показал библейские основы Божьей экономики. Джон никогда не слышал об этих основах, учась в коллед- же, и он не слышал о них в церкви. И вот сейчас, стоя на краю финансов ой пропас ти, он зна л, что ему не о бходимо пленить свои мысли и взы- скать Господа. Оставив свой кабинет, он поехал в церковь молиться. В тот же вечер дома Джон обсудил ситуацию со своей женой, Джудит. Он сказа л: «Есть только одно, что нам необходимо делать». «Что?» «Удвоить процент нашего даяния». Божья экономика Джон признае т: «Когда вы теряете девяносто пять процентов своего бизнеса, страшно давать больше, а не меньше. Умножение нашего даяния противоречило всем мудрым экономическим кон- цепциям, кроме Божьей. До сего дня я не могу объяснить, как мы выжили финансо- во, но мы всегда оплачива- ли свои счета. Бог дал мне такое благоволение с моими клиентами, что они остались со мной, но ведь я потерял девяносто пять процентов своего бизнеса. Мы вышли из этой ситуации благодаря тому, что я узнал от Кеннета Коупленда. У меня не было бы мудро- сти сделать это, если бы я не провел много лет, учась жить верой. Помню, как меня вос- хитило еще тогда, в 1973 году, когда Кеннет Коупленд доказал на основании Писа- ния, что Бог жела л, чтобы мы процветали. Это откро- вение изменило мою жизнь. Первое изменение, которое я произвел – это начал при- носить десятину. В это время мне было чуть больше двад- цати лет и у нас были финан- совые трудности. Казалось н е н о р м а л ь н ы м ж и т ь н а девяносто процентов нашего дохода, даже когда ста про- центов этого дохода не хва- тало на все. Но мы начали — М е л а н и Х е м р и

• Cover