Eastern Europe

где правительство поста- новило, что Бог не существует, у христиан были ограниченные права и возможности. Их могли уволить с работы без причины. Было вре- мя, когда их могли забрать из дому и больше их никто не видел. Даже сейчас, в 1988 году, зная, кто был дедушкой Константина, чиновники проводили собеседование с родите- лями Константина и угрожали им, чтобы никто из семьи не говорил ничего лишнего. Ради своей соб- ственной безопасности члены семьи хранили секреты. Константин родился в 1960 году в разгар холодной войны, и ему рассказывали пугающие истории, когда он был еще ребенком, для того чтобы он не выдавал тайны своей семьи. Он провел свое дет- ство в постоянных переживаниях, поскольку ему трудно было запом- нить, когда можно было говорить о вере своей семьи, а когда нельзя. Члены семьи и друзья постоянно напоминали ему: «Если ты будешь говорить о Боге, кто знает, что про- изойдет с тобой и с твоей семьей». Когда ему было пять лет, его отда- ли в детский садик, чтобы его мать могла пойти на работу. Перед тем как лечь спать, он встал на колени в своей кровати под одеялом, сложил руки и помолился. «Что это ты делаешь?» – спросил громкий голос. Глядя широко открытыми глаза- ми, Константин сказал первое, что пришло ему на ум: «Читаю мой сти- шок». Какой стишок? «Стишок. А ну-ка поднимайся и пойдем со мной». Его привели на кухню, где ярко горел свет, и велели рассказать его стишок. Он встал на колени на холодный пол и помолился Господней молит- вой. По его щекам текли слезы. Он опять это сделал. Н е с м о т ря н а т а к и е о ш и б к и , молодой Константин научился хра- нить один потенциально опасный секрет. Дома у его родителей был коротковолновый радиоприемник, как и у многих семей в то время. Но его семья использовала свой для того, чтобы слушать христианские программы. Они с тавили радио посреди дома, включали телевизор и шумные кухонные бытовые прибо- ры, для того чтобы создать поболь- ше шума, а затем собирались вокруг радио. Если бы их поймали, их бы судили, как шпионов. Ничего не знать. Ничего не говорить. Ничего не видеть. Ничего не делать. Ко н с т а н т и н у б ы л о д в а д ц а т ь восемь лет, и он стоял на берегу моря, а его любимый город нахо- дился з а спиной. Море с егодня было каким-то неспокойным, вол- ны били в каменистый пляж, и это на помина ло ма ленькие взрывы. Это соответствовало его настрое- нию. Он был взбудоражен вну три преду преждениями, которые ему внушали с самого детства, и осозна- нием того, что даже сейчас в церкви по-прежнему были тайные инфор- маторы и ему нужно было следить за каждым своим словом. Ничего не знать. Ничего не говорить. Ниче- го не видеть. Ничего не делать. Это было девизом девянос та девяти процентов всех советских граждан, включая христиан. Ничего не делать. Это было тем, что так раздражало Константина. Он ничего не делал. Его дедушка оставил такое мощное наследие, что правительство, так боявшееся исти- ны, делало все возможное, чтобы никто о нем не узнал. Глядя на бушующие волны, думая о библейских персонажах, кото- рые услышали от Бога, и вспоми- ная жизнь своего дедушки, Василия Павлова, Константин чувствова л себя беспомощным. И дело было не в том, что он не совершал какие- то грандиозные дела для Бога. Он пережива л страх и привычки, от которых он не мог избавиться. Он понимал, что христиане в его стра- не не сильно отличаются от мир- ских людей. Разбитый, он от сердца воззвал к Господу: «Боже, неужели у Тебя нет чего-то для меня?» Одно слово от Бога Ко н с т а н т и н в с п о м и н а е т : « К тому времени я пришел из армии и женился на своей з амечатель- ной жене, которую зовут Надежда. Она выросла в пятидесятнической семье, и у нее была сильная вера. Но даже после того, как у нас родилось пятеро детей, я чувствовал внутри борьбу. Когда мне было двадцать восемь лет, мне пришлось столкну ться с тем, что, хотя я был взрослым чело- веком, я боялся оставаться один в темной комнате. У меня были стра- хи, связанные с предрассудками и традициями, которые я, казалось, не мог изменить. В отчаянии я помо- лился: «Господь, в чем цель того, чтобы быть христианином, если у меня те же проблемы, что и у людей в этом мире? Если Ты не поможешь мне, я не хочу больше быть христи- анином». Однажды кто-то отвел меня в сторонку и прошептал: «Вот, про- читай это. Поделись этим с людь- ми, которым доверяешь». Это была мини-книга Кеннета Хейгина под названием «Вера верующего». Она ответила на очень много вопросов и сделала многое в Библии понятным. Ради своей собственной безопасности члены семьи хранили секреты. В СТАЛИНСКИЕ ВРЕМЕНА ИХ МОГЛИ ЗАБРАТЬ ИЗ ДОМУ, И БОЛЬШЕ ИХ НИКТО НЕ ВИДЕЛ. В КОММУНИСТИЧЕСКОЙ СТРАНЕ,

• Cover